天下赌经《7》

第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
8 g! `9 u+ F3 p  n绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
+ i( P4 A4 s6 _& U: n, L0 {盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
以为文不足，--------作为戒律是不够的。
) D+ ~" \. e! O: H$ H$ D. V故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
0 G, r- Y$ D6 U见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
' @, b, e9 T1 E& v少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
4 y/ h: i3 N! P
, F8 w& x! N  Q  S" D# C第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
" {: j2 ]( K/ X- W; ]  u2 l! z, h2 \无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
1 N  e& A& _& \唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
3 C* j; x3 g: ~, J; N8 R; e, a美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
3 L) M6 p4 w5 O不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
! i& j% b3 L  ]3 w$ X众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
( t4 G/ f! k# {# x& O如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
$ _: T' s: k! e( i如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
+ P8 G- o7 \8 E) [我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
8 a& R" n( V9 B* z3 c; L5 \众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
( s& o; k2 V5 i; u3 {( N; [2 J2 D/ }我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
. y5 k4 e% v, l4 O8 m我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
6 G* F2 F* x0 U我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
) S, x" Z! j# \4 d1 e澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
# E) V& Z7 k' j; Z漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
4 J9 _( s0 B7 P6 s8 x众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

5 l, H4 D+ c0 W3 ?' M$ e
, K7 h7 ]9 s4 ?
! `) C3 D4 _: ^" W' j

/ c) M6 d0 D; B6 D% r; O
' C3 \$ n, m+ m* E, G: m. k
第二十一章：唯道是从
% T2 Q! f  g5 Y& ^# Q( H孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
. A1 {9 o% ^, a# v+ M. x: a8 B* O$ L惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
5 X# u7 B( ]) n& H惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
# b/ `$ c6 g$ D/ Q' W$ W) S其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
0 K8 E9 l2 o6 D) _+ Z; J其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
2 H  b" a5 {; v1 `% Q7 U以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
5 x8 ]- A( V) _" i吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
# s8 h* k0 {9 X; q7 ^4 \9 A众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
; Y- T; N2 R( H: G6 H以此。------------------其原因即在此！

. m2 ?7 e/ q* `4 [, E7 h5 T+ {第二十二章： 屈曲求全

/ w9 }/ g& C: S8 d0 z0 Q# a$ I( {曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
6 D5 Z5 N* u, r洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
. ?- C0 D7 u# j敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
: e4 x* `: Y+ h- A; g少则多，-----------平常心反会赢利的多，
" Q' q5 H8 C2 m! e2 o多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
. c/ q: h/ k' [9 K& Y; c抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
6 N9 @$ F* H: p不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
( Q6 H. ~7 ]( k# E+ t3 h不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
; Q! v9 J7 T  n8 O3 x夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
  Z2 R5 O5 y/ x+ l3 V8 F2 L
古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他

* m6 W+ e; y" d" d9 [3 U
4 _0 d( O: r7 Q7 T$ V! ^
( ]+ p- v5 K! j; k第二十三章： 希言自然

) z1 A1 Y8 I; u希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
8 i) [. H! t2 V0 @- g/ Q; P2 g2 H天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
8 p4 q* f6 |  s1 g% h7 \% }同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
  l( _* \& c, r* b道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
1 M0 R& p, C7 x. B% x德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
5 T% k# Z3 U- t同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
  p' G% h/ A: g. V  H& K焉有不信焉。---------才有不信！

谢谢分享.........